<目录>卷之一\添加类伤寒四症疮毒初生，必有寒热交作，不可作伤寒治之。故人身不可以无相火，犹君之不可无臣也。
后人以饮为痰，溷为一证，千百年来无不沿习其误，以致一切饮症认作痰治，百无一效。 即以痰饮二字之义揣之，痰字从火从炎，皆火之为病，阳也。
此说遂牢不可破，岂知夏秋之交津液外泄，小便本少，再兼热邪内蕴，阴已消灼无几，更欲利之，是重竭其阴也。主∶尿难，痛，白浊，卒疝，腰腹痛，咳逆，面热，口，咽痛，短气，足下热，胸背痛。
斯二者在天地则为日月，故日往则月来，来往不息而天地始成。 若乃直中阴经之邪，初得病便手足厥冷，轻则理中汤，重则四逆汤。
合魂与魄，乃阴阳之神，而理实贯具乎其中。 自上下者，过于胃则不可治，自下上者，过于脾则不可治。
大上用阳燧之火，其次《虾蟆经》云∶灸时咒曰∶天师天医，愿我守来疗治百病，我当针灸疾病，不治神明，又咒云∶天地开张，禁之越王，俱摄金刚，针不当神，利不伤损，疾病速去，急急如律内容：《千金方》云∶夫病源所起，本于脏腑。卫之在外者不能为阳之固而有盗汗烦热等证，不和则有偏胜。